Dieu

Dieu est en grande parti absent de cet univers. C'est parce que Dieu s'en est rendu absent qu'a pu exister la forme, l'espace et le temps. A partir de là s'est développé la vie, qui est une tentative de retourner vers la perfection du Divin, tout en gardant la forme. Et l'homme parmi les êtres vivants, de par l'existence de l'âme, a pour vocation de faire le lien entre Dieu et cet univers, afin de rendre Dieu présent dans la forme et la parfaire. 

Pour l'instant nous en sommes loin, et l'homme reste soumis aux lois de la nature, à travers ses pulsions vitales, et au monde rebelle, à travers les mouvements de son ego, qui sont aussi la conséquence de l'absence de Dieu. Mais tout cela est destiné à être transformé, et l'espérance est qu'il y ait suffisamment d'êtres humains qui comprennent cela et s'attellent à cette tâche de transformation.

Jean-Michel Jutge

Les processus Divins

Tout processus divin a la capacité de nous amener vers l’unité corps/âme/esprit – Mais certains sont plus longs que d’autres, car ils englobent beaucoup plus de choses, cela tient à la nature des forces divines mises en œuvre, leurs rôle et fonction. 

Certaines forces ciblent directement l’individualité humaine, le processus est rapide comparativement à d’autres qui ciblent des aspects de la création beaucoup plus vastes. Plus un processus englobe un nombre d’aspects important, plus il est long à réaliser. Pouvoir réaliser cette unité en une vie d’homme, cela reste exceptionnel, tout au moins en l’état actuel de la nature humaine. Mais si on travaille dans l’incarnation, cela est beaucoup plus long que dans l’élévation, car cela implique de transformer et d’entrainer en même temps que soi, tout l’environnement, au moins celui avec lequel nous sommes liés. 

C’est pour cela qu’un processus d’incarnation ne peut avoir lieu sans qu’il soit partagé, il doit être au moins en partie collectif. Mais peut-être que je me trompe. Il y a peut-être des accélérations à un moment donné, des acquis universels qui nous propulsent plus vite vers la Transdivinisation. 

Car j’ai constaté une chose avec la Lumière divine, si la préparation vers un accomplissement est longue et laborieuse, sans effets apparent notable, l’accomplissement se fait d’un seul coup, ou tout se met en place spontanément comme les pièces d’un puzzle sans qu’on en ait soupçonné au préalable le résultat. Et tout s’éclaire alors, le long travail qui a eu lieu en arrière-plan pour que d’un seul coup émerge en plein lumière un accomplissement.

A priori, si le jour de Dieu arrive un jour sur cette terre, cela changera la nature physique de notre monde. On peut alors supposer que les êtres ascensionnés puissent y revenir plus facilement.

Jean-Michel Jutge

L'unité corps-âme-esprit

L’unité corps/âme/esprit implique un mécanisme de transfiguration physique. Celui-ci entraine un changement vibratoire du corps lui-même qui est, selon le processus, souvent incompatible avec le fait de rester en notre propre monde. Notamment lorsque cette transfiguration a lieu au moment du décès, comme ce fut le cas pour Jésus ou Marie. 

Mais même le Swami Ramalingam, qui est resté 2 années sur terre dans un corps de lumière, a fini par partir. A ma connaissance le seul qui est encore ici est le Mahavatar Babaji. 

Mais s’il décidait de quitter ce monde cela nécessiterait probablement un changement vibratoire irréversible. On peut donc déterminer plusieurs possibilité évolutive vers la transfiguration, l’élévation de la nature vibratoire du corps qui l’emmène sur d’autres plans, la transfiguration au moment du décès dû à la traversée de l’âme à travers les différents corps et qui les entraine avec elle, et le processus d’incarnation du Divin à travers l’individualité physique et psychique qui est appelé Transdivinisation dans le processus de la Lumière de Grâce. 

Ce dernier processus est beaucoup plus long à mettre en œuvre que les précédents car la lumière divine doit pénétrer tous les chaos et l’obscurité auxquels nous sommes rattachés, impliquant une partie de ceux du monde. Alors que le premier processus ne nécessite qu’une élévation personnelle, mais tout de même pas si évidente que cela. Et le deuxième processus une élévation de l’âme qui soit suffisamment conséquente pour entrainer les autres corps au moment du décès. Dans tous les cas rien ne se fait sans Dieu.

Jean-Michel Jutge

La Matière Divine

On confond souvent le processus de divinisation du corps, avec celui de la matière. Il y a très peu de matière divinisée dans cet univers. On la rencontre au niveau de la particule divine lorsqu’elle est active, parfois dans les étoiles lorsqu’elles sont christiques, et dans les trous noirs. La matière divinisée, où qu’elle soit, émet un rayonnement sensible, transformateur, et de nature christique. La matière de la terre est destinée à être divinisée. 

Mais cela se fera d’un coup, parce que Dieu pourra s’y introduire, parce qu’une partie de l’humanité aura acquise elle-même la transcendance dans la Transdivinisation du corps, qui n’est pas ici le corps physique mais le corps biologique, pour un nombre suffisant d’individus permettant à Dieu de se rendre présent.

Ici l’immortalité c’est celle du corps biologique vivant sur terre. Un corps dont la matière physique est divinisée est automatiquement ascensionné et ne peut participer que ponctuellement à ce mécanisme car il ne peut rester en ce monde. Mais cette dichotomie devrait disparaître au jour de Dieu, lorsque la terre basculera dans la Lumière.

Jean-Michel Jutge

Au jour de Dieu

Certains se demandent s’il n’existerait pas un pouvoir divin qui pourrait passer par eux et mettrait fin de manière définitive à toute la souffrance et la limite humaine, manifesterait le Divin sur la terre. Peut-être ont-ils raison, l’idée est séduisante, et nombreux sont ceux à me l’avoir soumise. Il est même étonnant de voir qu’elle est inscrite dans la conscience collective comme un souffle qui tenterait de se généraliser. 

Mais force est de constater que personne n’a encore apporté la réponse. Et connaissant ce que je connais je me demande même si c’est une chose possible, venant d’un seul individu. Ce serait être déjà à la fin, au jour de Dieu, lorsque la planète entière bascule. Le fait est qu’en l’état actuel des choses la masse critique n’est pas encore atteinte pour cela, et seul Dieu sait si nous en sommes loin ou non. En attendant il faut continuer de travailler.

Jean-Michel Jutge

Le premier homme divin

Historiquement Adam et Eve ne furent pas créés comme cela physiquement parlant, c’est leur âme qui fut créée dans des corps déjà nés. Ce furent les premiers êtres humains à avoir une âme et avoir accédé à l’immortalité. Mais Adam désigne aussi l’humanité qui leur fit suite, celle de l’Eden, car s’ils furent les premiers, ils ne furent pas les derniers. Jusqu’au moment où ils perdirent ce que Dieu leur avait offert, et où l’âme se replia sur elle-même.

 Tout simplement parce qu’ils n’avaient pas l’Intelligence, trop jeune de leur état. Une partie de cette humanité chuta avec eux, une autre partie choisit d’être ascensionnée, et une autre encore plutôt que d’être ascensionnée choisit de se mêler aux humains sans âme, afin que la qualité divine se répande dans l’humanité, au moins en potentiel. La tradition nous raconte qu’une fois chassé de l’Eden Adam partit vers le sud et finit ses jours dans l’actuelle Arabie Saoudite, là où est érigée la Kaaba, qui fut la dernière demeure d’Adam.

 Il est intéressant d’examiner l’étymologie du mot Adam et ce que nous dit la langue des oiseaux. Adam est composé du mot Ad dérivé de Ed, et Dam. Ed constitue le creuset de la terre mais aussi le feu de la force vitale, donc toute matière animé, l’être vivant, et Dam est le sang. Hors traditionnellement le sang est associé à l’âme. Le mot Adam signifie donc littéralement l’âme dans la matière vivante, donc le premier homme divin.

Jean-Michel Jutge

La promesse de Dieu

La mort est un drame pour la nature humaine qui est faite pour vivre dans l'éternité, et nous ressentons cela au fond de nous, d'où notre révolte légitime.

Un jour la mort disparaîtra de l'humanité, c'est en tout cas la promesse de Dieu.

D'ici là il nous faut travailler à la conquête du bien et de l'éternité, dans la mesure de ce qu'il est possible à chacun, en espérant que les forces de destruction qui sévissent en ce monde puissent finir par disparaître.

Jean-Michel Jutge

Une terre sacrée ( suite )

Vous parlez de processus de la Lumière de Grâce, à qui cela s'adresse-t-il ? De quoi s'agit-il ? Ce que je lis sur ce site, m'intéresse et m'interpelle. Vous parlez d'investissement et de développement, qu'est-ce que cela signifie et de quelle manière puis-je m'investir ?

La Lumière de Grâce est une force divine qui sous-tend toute la création. Elle émane de Dieu en tant que première manifestation dans le Créé et est l’essence de toute chose existante dans une forme. En quelque sorte l’énergie primordiale à partir de laquelle découle tout le reste.

Mais elle garde en elle toutes les vertus de l’Incréé car elle ne porte pas d’ombre, étant elle-même l’antithèse de l’ombre qui fut engendrée en même temps et en contrepartie de sa nature, un peu comme l’idée de matière et d’antimatière, bien qu’il ne s’agisse pas de cela. Je ne sais pas si je suis clair, bien comprendre nécessiterait tout un développement qui nous amènerait à de nombreuses considérations physiques, métaphysiques et spirituelles.

Développer le processus de la Lumière de Grâce en l’homme c’est prendre contact avec elle à travers notre âme puis la développer dans le corps et l’esprit. L’âme sert alors de vecteur entre Dieu et l’homme, par le processus de la Lumière de Grâce, qui est tout un processus de développement unique en son genre.

Ce processus s’adresse à tous ceux qui arrivent à l’engendrer, potentiellement tout individu, mais dans les faits et de part la nature humaine loin de la nature divine cela présente plus ou moins de difficultés. Car rien dans cette nature n’est capable de répondre de manière adéquate à la haute qualité vibratoire de cette lumière. De fait c’est surtout par l’amour et la grâce divine que peut s’effectuer ce développement, la part qui incombe à l’individu étant de permettre à ce que cette grâce puisse se manifester, en acquérant la liberté intérieure, l’ouverture à l’être intérieur, l’éveil de la particule divine, les vertus de l’âme et la croissance dans la transfiguration.

Un vaste programme qui n’est pas d'emblée à la porté de tout le monde mais qui se construit pas à pas en fonction des difficultés de chacun. Il n’y a pas de recettes sur ce chemin, si ce n’est celles que Dieu nous envoie à travers notre propre croissance, et à travers celle de ceux qui nous ont précédés sur ce chemin, pour le peu que ces recettes puissent nous être utiles. Car chaque âme ne peut croitre que dans sa propre direction, et non dans celle d’un autre.

Jean-Michel Jutge

Une terre sacrée

Le processus de la lumière de grâce anticipe et prépare le jour de Dieu, c'est-à-dire le jour où la Terre redeviendra une planète sacrée, où la présence Divine sera vécue par tous, où l'homme acquerra l'immortalité.

Ce jour verra ce qu'on appelle dans les écritures la résurrection des morts, c'est-à-dire le retour sur terre par matérialisation des âmes décédées et suffisamment évoluées, et des êtres transfigurés.

De grands bouleversements qui défieront les lois naturelles apparaîtront. La partie de l'humanité ignorante recevra la "Révélation".

Ceux qui s'investissent dès aujourd'hui dans ce développement verront pour eux-mêmes ce jour être anticipé, si Dieu le veut, car la résurrection de la terre commence maintenant.

Dieu s’est toujours manifesté à travers les âges, et ce depuis que l’homme possède une âme. Et Il l’a fait de multiples manières, à travers ses prophètes, ses avatars, ou ses envoyés célestes, quand Il ne s’est pas manifesté Lui-même directement.

Aujourd’hui la Lumière de Grâce est une réponse donnée par Dieu aux hommes face à l'appel de la souffrance et du chaos du monde.

Jean-Michel Jutge

Le jour de Dieu

On ne peut dater le jour de Dieu, il n'est pas fixé à l'avance. Cela arrivera lorsque la masse spirituelle critique présente sur terre sera atteinte, si je puis dire. Cela aurait pu déjà arriver, si l'homme s'était réveillé. La mission de Jésus était de préparer cette masse critique, aussi les apôtres attendaient-ils déjà de leur vivant l'apocalypse. Celui-ci ne venant pas on a ensuite dit : "dans mille ans".

Et en l'an mille où le monde chrétien croyait à la fin du monde et sa renaissance divine il ne s'est rien passé.

En fait la crucifixion a brutalement brisé l'élan créateur de Jésus. S'il fut sauvé lui-même de la mort par la résurrection, une chance a été perdu pour l'homme, la lumière Christique ne pu se répandre sur la terre, la porte de la résurrection est restée limitée à un petit nombre.

Mais Dieu n'a cessé d'oeuvrer, de préparer la terre et les hommes de multiples manières. Nous sommes de nouveau à une phase critique, ça passe ou ça casse comme on dit. De l’autre coté du monde, la bataille de l'Armageddon a eu lieu, l'antéchrist a été détrôné. Mais les forces de résistance sont nombreuses, d'autant qu'il ne suffit pas de détrôner un démon, il faut aussi éviter que l'homme ne le rehausse. C'est donc une lutte d'influence permanente dans les sphères subtiles où toutes les forces disponibles sont engagées, où si l'ombre agit par possession, la Lumière ne peut forcer son passage et laisse l'homme libre de ses choix. Mais elle l'appelle sans cesse, empruntant les chemins qui lui sont ouvert.

A cause de cela, le jour ne cesse de reculer. Chaque fois que nous remettons au lendemain l'accueil du Créateur, c'est l'ombre qui gagne et étend son domaine. Mais si l'on comprend cette chance extraordinaire et cette possibilité qui est de nouveau offerte pour une reconstruction de la vie, alors ce jour pourrait venir plus vite qu'on ne l’attend.